CATÁLOGO HISTÓRICO-ARTÍSTICO |
EL PAIRON (CILLAS)
No se le conoce ninguna advocación, aunque podría haber estado dedicado a las Animas Benditas. Construido en sillares de piedra calcárea en su totalidad.
Sobre la basa prismática ( fotografía nº 1 ) se levanta el fuste, también cuadrangular, formado por cinco filas de sillares ( fotografía nº 2 )
En el último sillar de la cara sur del fuste se sitúa un recuadro en el que, en su parte inferior, figura la leyenda “ AÑO DE 1861 ”. Si tenemos en cuenta el lugar donde está situado el año, es de suponer que la placa se preparó para grabar otra inscripción en su parte superior, que no llegó a colocarse. ( fotografía nº 3 )
Después de una cornisa fileteada simple se encuentra el cimacio, de forma también prismática, en el cual se abren cuatro rebajes, uno a cada lado, preparados, al parecer, para la colocación de placas cerámicas. Actualmente se encuentran vacíos y sin apariencia de haber contenido placas. ( fotografía nº 4 ) |
FOTOGRAFIA Nº 2 |
FOTOGRAFIA Nº 4 |
FOTOGRAFIA Nº 5 |
Por medio de otra cornisa se pasa al cimacio que se compone de una base cuadrangular, seguida de una pirámide truncada de igual número de lados que remata en una especie de gran esfera aplastada. Este cimacio presenta la peculiaridad de estar situado girado 90 grados con respecto al fuste, lo que hace coincidir sus esquinas con las esquinas de aquél. ( fotografía nº 5 ). Creo que es el único pairón del Señorío en que el cimacio se sitúa de esta forma.
En la parte superior del cimacio se encuentra un orificio que debió de servir para sustentar la cruz de remate que poseía.
Atendiendo a la fecha que figura en el fuste, se construyó en 1.861.
Su estado de conservación es bueno en general.
Según recoge de la tradición oral Martínez Herranz en su libro “Cruces y Pairones en el Señorío de Molina”, antiguamente se iba de letanías a la ermita de la Purísima Concepción, allí por la tarde se quedaban a merendar, después recogían la Virgen y volvían al pueblo. Al pasar por este pairón se paraban y rezaban una Salve, siguiendo luego la procesión hasta el pueblo. |