El elemento más sobresaliente de esta iglesia es su portada románica, obra excepcional en estas tierras, ya que la decoración que presenta nada tiene que ver con la austeridad que se observa en el resto de construcciones de este tipo que se conservan en la Comarca e incluso en toda la provincia.

 

La portada abre al mediodía, conformada por piedra sillar bien escuadrada. ( fotografía nº 14 )

 

 

Presenta forma de arco de medio punto, formado por tres arquivoltas, en arista viva las laterales y de bocel y nácela la central con chambrana exterior. ( fotografía nº 15 )

 

Este último presenta decoración de ajedrezado en su parte superior. ( fotografía nº 16 )

 

Los laterales están tallados con motivos geométricos y de hojas. ( fotografías nº 17 y nº 18 )

 

FOTOGRAFIA Nº 15

FOTOGRAFIA Nº 16

 

El arco apea sobre una imposta corrida que se extiende, que abarca los ábacos de los capiteles y se extiende a la fachada.

 

En su parte izquierda la decoración es a base de labores de cestería. ( fotografías nº 19 y nº 20 )

 

La derecha se decora con motivos vegetales en los ábacos de los capiteles y de cestería en la fachada. (fotografías nº 21 y nº 22)

 

 

Sustentando el arco se levantan una pareja de columnas acodadas en cada lateral que apoyan en altas basas.

 

La parte más interesante de esta portada la forman los capiteles, que en número de tres todavía se conservan, ya que el cuarto fue robado en el año 2001 y ha sido sustituido en la restauración por otro liso.

 

En el lateral derecho se conservan los dos originales. ( fotografías nº 23 a nº 25 )

 

FOTOGRAFIA Nº 24

FOTOGRAFIA Nº 25

 

El primero de ellos representa la escena bíblica de Sansón rompiendo la quijada al león, si bien la melena ha sido sustituida por un tocado a modo de bonete circular. Este tema es totalmente inédito en el románico de la provincia, aunque muy frecuente en el de otras provincias castellanas. ( fotografía nº 26 )

 

En la otra cara del capitel aparece un arpia (ave con cabeza humana) bastante deteriorada por la erosión. ( fotografía nº 27 )

 

El segundo capitel se decora con una fina ornamentación geométrica a basa de motivos de cestería de triple hilo. ( fotografías nº 28 y nº 29 )

 

FOTOGRAFIA Nº 29

 

En el lateral derecho se conserva solamente uno de los capiteles originales. ( fotografías nº 30 a nº 32 )

 

FOTOGRAFIA Nº 31

FOTOGRAFIA Nº 32

 

Aquí se representan dos arpias, o sirenas-pájaro, afrontadas simétricamente y cabalgadas por dos trasgos. ( fotografía nº 33 )

 

Tanto la arpia como el trasgo del frontal vuelven la cabeza hacia el siguiente capitel, hoy desaparecido, que representaba a un hombre fustigado por una serpiente y un monstruo antropomorfo. ( fotografía nº 34 )

 

 

Se ha querido dar a esta simbología, al igual que sucede con todas las representaciones románicas, un mensaje catequizante para los fieles: pese a existir el mal en el mundo (representado por las arpias y trasgos) que domina a la humanidad pecadora (demonios acosando a un condenado –capitel desaparecido-) los hombres tienen la ayuda divina para poder dominarlo y alcanzar la salvación (tema de Sansón rompiendo la quijada al león).

 

En cuanto al bestiario es de destacar que en estos capiteles se representa a las arpias sin sus habituales colas de serpiente y con el plumaje en forma de escamas, lo que les confiere cierta tosquedad, siendo reconocibles como tales por su rostro humano.

 

En cuanto al capitel que representa motivos de cestería se le ha querido relacionar con el círculo silense, ya que también se encuentra en este Monasterio, así como en la Alhambra granadina.